中国古代建筑六大派系,你都知道吗?

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  中国古代建筑是并不是艺术,是世界上延续历史最长、分布地域最广、风格非常显明的一另一个多 独特的艺术体系。不仅集中国古韵之大美,更以原汁原味的中式建筑特色,凸显着属于中国独一无二的繁华盛景,这是中国人的骄傲。

  不同流派的建筑以其独有的历史与文化积淀书写着该人的故事。它们或精致,或恬静,或威严,是如今的建筑永远无法超越的。让当我们我们我们一同走进它们,去倾听古老文化的声音,感受大国历史的厚重。

  千百年来,可能性不同地区当我们我们我们不同的生活习惯,中华大地上留下了可是我各具特色的建筑。大体能不还上能 分为以下六大派别:皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。

  1.皖派建筑

  皖派建筑,千年的徽派民居,青瓦白墙,砖雕门楼,徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩,集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华。

  皖派建筑是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一,是中囯南方民居的代表。

  其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支,50年被列入“世界遗产名录”。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为徽州古建三绝,为中外建筑界所重视和叹服。

  徽派民居建筑风格又有“三雕”(木雕、石雕、砖雕),风格不同又一脉相承。能工巧匠施尽其技,每一处花纹,每一笔雕刻,底部形态严谨,雕镂精湛。

  徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护,雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

  错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔,不仅造型精美,更融合了古人的聪慧,在遭遇火灾时,从前的设计能不还上能 阻断火势的蔓延,安全可靠。

  2.苏派建筑

  苏派建筑,数千年的苏州园林,自春秋战国时期当我们我们我们开始英语 了了追求,脊角高翘的屋顶,江南风韵的门楼,曲折蜿蜒,藏而不露,饲鸟养鱼、叠石迭景,堪称园林式布局的艺术典范。

  苏派建筑是江浙一带的建筑风格,是南北方建筑风格的集大成者,园林式布局是其显著底部形态之一。脊角高翘的屋顶,江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼,轻巧简洁、古朴典雅,体现出清、淡、雅、素的艺术特色,充满了江南水乡古朴沉静的意味着着。

  中国古典园林讲究曲折蜿蜒,藏而不露。置身其中,四周流淌着的是“曲径通幽处,禅房花木深”,“万籁此俱寂,但余钟磬音”之感。直露涵盖迂回,舒缓处有起伏,让他回味无穷。

  3.闽派建筑

  闽,即福建,闽派民居即流行于闽南地区的并不是建筑风格。其中“土楼”是其最为鲜明的代表,是并不是供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。历经50多年传承而来,将生土夯筑技术发挥到极致,单体建筑规模宏大精细,地堡式建筑风格沿用至今坚固无比,既可防火防震,亦可御敌入侵。

  它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,宋元时期即已经 常出现,明清时期趋于鼎盛,延续至今。闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致,单体建筑规模宏大,底部形态各异,依山傍水,错落有致;建筑风格独特,工程技术高超,文化内涵丰富。

  常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等,楼内生产、生活、防卫设施齐全,是中国传统民居建筑的独特类型,为建筑学、学些好等学科的研究提供了宝贵的内部资料。

  4.京派建筑

  中国北方建筑以京派建筑最为典型,而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。院落宽绰疏朗,四面房屋独立,大到皇宫王府,小到平民住宅,每一处雕饰,每一笔彩绘,都在北方文化的无价之宝。

  历史上,在老北京四九城里,曾有千余条胡同,京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。不论是王公贵戚还是平民百姓,都与四合院有着割舍不断的联系。胡同四合院也是老北京民俗文化的帕累托图之一,是平民百姓生活、劳作的载体,有着深厚的历史价值。

  四合院的选址、装修、雕饰、彩绘,处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化,表现特定历史条件下当我们我们我们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。四合院凝聚世代居住在这里的当我们我们我们一同的记忆,庭院方阔,尺度合宜,院内亲切宁静,有着古朴浓厚的生活气息。闲暇时刻,邀三五知己在院中把盏言欢,不亦乐乎。

  除四合院外,宫殿建筑也是京派建筑的代表作,其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作,也代表了传统建筑艺术的最高水平。它能不还上能 看做是一另一个多 巨大的四合院,功能更广泛,分工更明确,给人以皇家威严之感。

  5.晋派建筑

  晋派可是我一另一个多 泛称,不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海帕累托图地区。在那此地区中以山西的建筑风格最为心智心智成长期期期 期期的句子是什么是什么期是什么,故统称为晋派建筑。晋派建筑大体分为两类:一类是山西的城市建筑,这是狭义上的晋派建筑;

  山西历史上有晋商闻名天下,勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上形成了此人 的建筑风格。晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格,稳重,大气,严谨,深沉;斗拱飞檐,彩饰金装,砖瓦磨合,精工细做。它所涵盖的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

  另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑,这也是西北地区分布最广的并不是建筑风格。黄土高原的祖先们可是我在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。千百年来,无论社会为什么么变革,都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。

  窑洞确定了黄土高原,黄土高原确定了人,人也确定了窑洞,并不是“天人合一”的自然辩证法则,隐藏着不可言破的玄机。窑洞冬暖夏凉,天空瓦蓝透亮,空气神清气爽。这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地,窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的感情是什么 是那此 ,哺育了一代又一代陕北人。

  6.川派建筑

  川派建筑,即流行于四川、云南、贵州等地的并不是建筑风格,为当地少数民族特有的建筑风格。在川派建筑中以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼,最具鲜明特色。

  傣族竹楼是傣族人民因地制宜创造的并不是特殊形式的民居,傣族人住竹楼已有150多年的历史。竹楼是并不是干栏式建筑,主要用竹子建造,下层高约七八尺,四无遮栏,牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台,用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处;其余为一大敞间。楼中央是一另一个多 火塘,日夜燃烧不熄。



  侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,座座鼓楼高耸于侗寨之中,巍然挺立,气概雄伟。飞阁垂檐层层而上呈宝塔形,瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,云腾雾绕,五彩缤纷,侗寨风光可谓十足。

  川西吊脚楼,也叫“吊楼”,多依山靠河就势而建,呈虎坐形。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该删改都悬空的,可是我称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼有可是我好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格,被称为巴楚文化的“活化石”。

  不论是何种建筑派别,都离不开匠当我们我们我们历时数年的精心雕琢,一砖一瓦之时,一榫一卯之间,一转一折之际,都凝结着匠人文化的精粹。

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